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【文化中國行】又火又燃!河湟社火耍不停
——“河湟文化”看西寧系列報道之五
來源:西寧晚報
作者:王瓊
發布時間:2025-02-07 07:48:28
編輯:孔令磊

  青海新聞網·大美青海客戶端訊 一陣激昂的鑼鼓聲從遠處傳來,“咚咚鏘,咚咚鏘”,節奏明快,氣勢磅礴,孩子們歡呼雀躍,拉著大人的手,迫不及待地朝聲音的方向奔去……鑼鼓喧天辭舊歲,社火耍出幸福年。正月里的西寧,處處洋溢著濃濃的年味兒。耍社火、鬧社火,不只是熱鬧的節日習俗,更是西寧獨特的人間煙火,它承載著深厚的文化底蘊,蘊含著非遺的魅力,寄托著西寧人民對美好生活的熱切向往。

  古城里社火表演一茬接一茬,那么,什么人在演社火?什么人在看社火?社火又在演繹什么樣的故事?

  社火之根,凝聚起人類傳統美德

  “讀懂了藏在社火里的文化內涵,你就讀懂了這場社火大戲背后熱辣滾燙的生活期盼。”民俗文化研究者李玉壽說,誰說農民不懂藝術?誰說農民不會創作?在鄉村這個大舞臺上,農民就是藝術家,他們在新年伊始,便為大家帶來新春的歡樂與文化盛宴。參與社火表演的主角,都是對美好生活滿懷憧憬的人民群眾,他們或是快遞小哥,或是本地村民,又或是外來打工者。在各色裝扮下,他們或唱或跳、或舞或蹈,用精彩的表演講述著真善美的故事。

  社火歌詞也是彰顯河湟精氣神的文化縮影。我省民間殘疾藝術家滿自忠編輯出版的《河湟曲——社火歌詞卷》,收錄194首社火歌詞,內容包羅萬象,涵蓋當地文化、民俗、歷史等各個領域。社火中《八仙過海》《真假美猴王》《三打白骨精》《嫦娥奔月》《五福拜壽》《穆桂英掛帥》《趙匡胤千里送京娘》等耳熟能詳的民間故事常常被拿來演繹;《白蛇傳》《西游記》《封神榜》《楊家將》等家喻戶曉的故事頻頻被搬上高臺;《大美青海》《文成公主入藏》《環湖賽》《漫步月球》等反映時代風貌的內容,都在社火表演中不斷呈現。社火寄托著大家對新一年幸福生活的期盼,以及對真善美的歌頌。

  社火之美,囊括了七大藝術門類

  “從湟中高蹺走上河南春晚并火爆網絡,便可看出民間社火從‘下里巴人’走向‘陽春白雪’并非偶然,它本就蘊含著‘陽春白雪’的藝術底蘊。”李玉壽說,河湟社火在傳承過程中,融合了本地民族的民俗文化和藝術形式,形成了獨具高原特色的社火藝術,涵蓋舞龍、舞獅、高臺、高蹺、旱船、秧歌等數十種表演形式,將音樂、舞蹈、曲藝、戲曲、雜藝等融為一體。

  談及社火,魯沙爾高蹺不得不提。湟中的124支社火隊大多有高蹺表演,而魯沙爾高蹺以蹺身高、演員多、表演生動、變化豐富、節奏鮮明、韻律高昂而聞名。每年正月十二、正月十四、正月十五、正月十六,魯沙爾鎮街頭和周邊村莊都能看到他們精彩的表演。在湟中區魯沙爾高蹺排練場,將近4米的蹺子整齊擺放,演員們坐在墻沿綁著蹺子認真排練。正是因為這群年輕人的堅守,傳承千年的社火和踩了幾百年的高蹺才得以留存至今,并煥發出新的活力。

  社火表演流程嚴謹且豐富。開場時,“大身子”啞巴和胖婆娘率先登場,隨后是老秧歌“五老”,接著八仙出場,還有寓意吉慶呈祥的劉海沿途撒金錢。燈官老爺、舞獅子緊隨其后,高蹺隊伍在獅子隊伍后,耍龍隊伍在高蹺兩側,旱船、抬花轎依次排列,最后由太平鼓隊伍收尾。“社火分為內場和外場表演,內場表演要求嚴格,化妝、走場、演唱、表演都有規范;外場表演則自由、詼諧、滑稽、幽默,深受觀眾喜愛。近幾年,小朋友們表演的溜達猴、穆桂英、豬八戒等外場角色,也為社火增添了不少趣味。”湟中區魯沙爾高蹺協會會長李玉龍告訴記者。

  社火之變,創新與傳承的雙向奔赴

  社火在發展過程中,曾面臨故事被遺忘、傳統韻味流失、演員青黃不接等問題。但傳統社火在保留古老韻味的同時,積極融入新元素,既有傳統社火的堅守,也有新式社火的綻放。

  “社火迎來了它的春天!今年的社火看點十足。”李玉壽向記者介紹,千戶營高臺值得一看,以前只有5組,1949年后增加到9組,今年更是制作了20架高臺。其內容豐富多樣,如《鍘美案》《麻姑獻壽》《白蛇傳》《哪吒鬧海》《隋唐傳》《楊家將》《岳家將》《水滸》《封神榜》等,以精湛技藝和獨特藝術特色聞名青海地區。它是河湟地區最早出現的高臺,有著600多年的歷史,曾在西寧地區民間社火比賽中獨占鰲頭,還榮獲過中國民間藝術節的最高獎“山花獎”。2006年11月湟中千戶營高臺被列入省級非物質文化遺產名錄,2008年湟中千戶營高臺被列入國家級非物質文化遺產名錄。據當地老人講,當地高臺是在明代由南京傳來的。

  頁溝老社火之滾燈頂燈同樣精彩。甘河灘鎮頁溝村老社火有300多年歷史,2018年被列入西寧市非物質文化遺產名錄,由“白社火”和“夜社火”組成。“白社火”有高蹺、獅子等節目,“夜社火”以燈火為主,以前滾燈頂燈等道具里面的燈火用羊油蠟燭,如今已換成安全明亮的LED燈。其特點是以唱為主,每個節目前都有一段唱詞,唱詞多為典故,如《搬船調》《放風箏》《十盞燈》等。經過整理,白天和晚上的社火各有特色,節目不再重復。

  田家寨鎮下洛麻村的“出閻王”社火也別具一格。演出中,閻王、判官等主要角色在鑼鼓聲中,坐著轎子,在小鬼和牛頭馬面的簇擁下從廟中出發。唱腔以當地民間社火小調和眉戶戲唱腔為主,演唱內容豐富,其中張三的演唱水平最高,唱腔豐富、唱詞幽默、聲音高亢婉轉,十分動聽。

  西寧的社火,在傳承與創新中不斷發展,它是西寧人民心中的文化瑰寶,是連接過去與未來的精神紐帶,持續為這座城市增添著獨特的魅力與活力。

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【文化中國行】又火又燃!河湟社火耍不停
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  • 2025-02-07 07:48:28
  • 來源:西寧晚報

  青海新聞網·大美青海客戶端訊 一陣激昂的鑼鼓聲從遠處傳來,“咚咚鏘,咚咚鏘”,節奏明快,氣勢磅礴,孩子們歡呼雀躍,拉著大人的手,迫不及待地朝聲音的方向奔去……鑼鼓喧天辭舊歲,社火耍出幸福年。正月里的西寧,處處洋溢著濃濃的年味兒。耍社火、鬧社火,不只是熱鬧的節日習俗,更是西寧獨特的人間煙火,它承載著深厚的文化底蘊,蘊含著非遺的魅力,寄托著西寧人民對美好生活的熱切向往。

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  社火之根,凝聚起人類傳統美德

  “讀懂了藏在社火里的文化內涵,你就讀懂了這場社火大戲背后熱辣滾燙的生活期盼。”民俗文化研究者李玉壽說,誰說農民不懂藝術?誰說農民不會創作?在鄉村這個大舞臺上,農民就是藝術家,他們在新年伊始,便為大家帶來新春的歡樂與文化盛宴。參與社火表演的主角,都是對美好生活滿懷憧憬的人民群眾,他們或是快遞小哥,或是本地村民,又或是外來打工者。在各色裝扮下,他們或唱或跳、或舞或蹈,用精彩的表演講述著真善美的故事。

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  “從湟中高蹺走上河南春晚并火爆網絡,便可看出民間社火從‘下里巴人’走向‘陽春白雪’并非偶然,它本就蘊含著‘陽春白雪’的藝術底蘊。”李玉壽說,河湟社火在傳承過程中,融合了本地民族的民俗文化和藝術形式,形成了獨具高原特色的社火藝術,涵蓋舞龍、舞獅、高臺、高蹺、旱船、秧歌等數十種表演形式,將音樂、舞蹈、曲藝、戲曲、雜藝等融為一體。

  談及社火,魯沙爾高蹺不得不提。湟中的124支社火隊大多有高蹺表演,而魯沙爾高蹺以蹺身高、演員多、表演生動、變化豐富、節奏鮮明、韻律高昂而聞名。每年正月十二、正月十四、正月十五、正月十六,魯沙爾鎮街頭和周邊村莊都能看到他們精彩的表演。在湟中區魯沙爾高蹺排練場,將近4米的蹺子整齊擺放,演員們坐在墻沿綁著蹺子認真排練。正是因為這群年輕人的堅守,傳承千年的社火和踩了幾百年的高蹺才得以留存至今,并煥發出新的活力。

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  社火在發展過程中,曾面臨故事被遺忘、傳統韻味流失、演員青黃不接等問題。但傳統社火在保留古老韻味的同時,積極融入新元素,既有傳統社火的堅守,也有新式社火的綻放。

  “社火迎來了它的春天!今年的社火看點十足。”李玉壽向記者介紹,千戶營高臺值得一看,以前只有5組,1949年后增加到9組,今年更是制作了20架高臺。其內容豐富多樣,如《鍘美案》《麻姑獻壽》《白蛇傳》《哪吒鬧海》《隋唐傳》《楊家將》《岳家將》《水滸》《封神榜》等,以精湛技藝和獨特藝術特色聞名青海地區。它是河湟地區最早出現的高臺,有著600多年的歷史,曾在西寧地區民間社火比賽中獨占鰲頭,還榮獲過中國民間藝術節的最高獎“山花獎”。2006年11月湟中千戶營高臺被列入省級非物質文化遺產名錄,2008年湟中千戶營高臺被列入國家級非物質文化遺產名錄。據當地老人講,當地高臺是在明代由南京傳來的。

  頁溝老社火之滾燈頂燈同樣精彩。甘河灘鎮頁溝村老社火有300多年歷史,2018年被列入西寧市非物質文化遺產名錄,由“白社火”和“夜社火”組成。“白社火”有高蹺、獅子等節目,“夜社火”以燈火為主,以前滾燈頂燈等道具里面的燈火用羊油蠟燭,如今已換成安全明亮的LED燈。其特點是以唱為主,每個節目前都有一段唱詞,唱詞多為典故,如《搬船調》《放風箏》《十盞燈》等。經過整理,白天和晚上的社火各有特色,節目不再重復。

  田家寨鎮下洛麻村的“出閻王”社火也別具一格。演出中,閻王、判官等主要角色在鑼鼓聲中,坐著轎子,在小鬼和牛頭馬面的簇擁下從廟中出發。唱腔以當地民間社火小調和眉戶戲唱腔為主,演唱內容豐富,其中張三的演唱水平最高,唱腔豐富、唱詞幽默、聲音高亢婉轉,十分動聽。

  西寧的社火,在傳承與創新中不斷發展,它是西寧人民心中的文化瑰寶,是連接過去與未來的精神紐帶,持續為這座城市增添著獨特的魅力與活力。

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